비커밍처치

[26장] 26장은 바울의 최후 변증입니다. 바울은 아그립바 왕 앞에서 변론하게 됩니다. 21장에서 26장까지 일관되게 흐르는 하나의 주제는 ‘유대인의 기독교 핍박'으로 복음서 끝부분에서 예수님께서 유대인에게 고소당하실 때, 로마인이 재판관이 된 것과 동일한 맥락이라 볼 수 있습니다. 바울은 이 고위 계층의 사람에게 알맞은 방식으로 자신이 여기까지 서게 된 경위를 밝힙니다. 바울 자신에 대한 변명(1-11절)과 예수님을 만남으로 개종하게 된 상황을 설명하고(12-18절), 아그립바에게 복음을 전합니다(19-23절). 부활하신 예수님이 구약 예언의 성취자이자 메시아라는 사실을 강조하며 재판 과정을 오히려 복음 전파의 기회로 이용하고 있습니다. 그리고 결론적으로 아그립바와 총독, 버니게와 앉은 사람들은 그에..

[22장] 22장에서 바울은 죽음의 위기 가운데에서 자신을 변증합니다. 이 변증은 21장의 사건과 밀접히 연관되어 있는 것으로 이방 선교에 대한 유대인들의 비난에 대응하는 것입니다. 또한 로마 당국이 바울에 대하여 어떠한 범죄 사실도 밝힐 수 없었다는 것이 강조되고 있습니다. 바울은 먼저 자신이 유대인으로 출생한 사실, 그의 배경, 가말리엘 문하에서 배운 사실, 율법에 대한 자신의 열심, 그리고 그리스도 의도를 핍박한 사실을 말합니다. 그리고 다메섹으로 가던 중 일어난 자신의 회개 경험을 자세하게 말하며(1-21절) 자신이 로마의 시민권을 가지고 있음도 밝힙니다(22-30절).Q1) 바울은 자신을 어떤 사람이라고 소개하고(3-4절) 그는 언제, 어디서, 어떻게 예수님을 만났나요(5-7절)?Q2) 바울이 ..

[19장] 19장은 바울의 제 3차 전도여행에 대해 기록합니다. 2차 전도여행을 마치고 돌아오는 길에 들른 에베소에서의 호의적인 반응에 바울은 다시 만날 날을 기약했었는데 염원했던 에베소에서의 사역을 이루게 되었고 에베소에서의 3년의 사역은 바울의 사역 가운데 큰 비중을 차지합니다. 에베소 사역(1-10절), 능력을 행하는 바울(11-22절), 데메드리오의 소동(23-34절), 서기장의 중재(35-41절)가 기록되어 있습니다.Q1) 바울이 에베소의 제자들에게 가르친 복음의 핵심은 무엇인가요(4절)?Q2) 바울은 어떤 전도 계획을 갖고 있었고 어떻게 준비하나요(21-22절)?Q3) 복음을 들은 무리들이 흥분하자 서기장은 어떻게 하나요(34-39절)?[20장] 20장에서 바울은 에베소에서의 오랜 사역을 마치..

[16장] 16장은 바울의 2차 전도여행에 대해 집중적으로 다룹니다. 바나바와의 불화로 바나바와 헤어진 바울은 실라와 함께 제 2차 선교 여행을 떠납니다. 이 전도여행에서 중요한 동역자 디모데를 만나게 됩니다. 누가는 디모데에 대해 상세히 기록함으로(1-5절) 이후에 그가 맡게될 사역의 중요성을 암시합니다. 바울의 2차 전도여행은 이방 세계로 기독교가 뻗어 나가고 있음을 보여줍니다. 복음이 소아시아를 지나 지중해를 건너 유럽까지 전해지게 됩니다. 성령이 바울에게 아시아에서 말씀을 전하지 않고 마게도냐로 향하게 하시고(6-10절), 루디아에게 복음을 전하고 세례를 받게 합니다(11-15절). 바울과 실라가 귀신 들린 여종을 치유함(16-18절)으로 감옥에 투옥(19-24절)되고 탈출할 기회에도 탈출하지 않..

[13장] 13장은 구브로 섬을 거쳐 안디옥에 이르는 바울과 바나바의 1차 전도여행에 대해 기록합니다. 교회사적으로 바울의 선교 여행은 매우 중요합니다. 지금까지 예루살렘과 사도 중심의 유대교적 기독교에서 탈피하여 범민족적, 세계적 기독교로 전환하는 분기점을 찾을 수 있기 때문입니다. 안디옥 교회가 금식하며 성령의 이끄심을 받아 바울과 바나바에게 안수하여 파송합니다(1-3절). 구브로에서 전도하고(4-12절), 비시디아 안디옥에서 사역하며(13-41절), 이방인에게 전도하고 유대인들의 핍박(42-52절)을 받습니다. 특별히 16절에서 41절까지의 바울의 설교는 다윗 언약의 성취자로 오신 예수님과 예수님을 통한 죄의 용서를 증거하고 있습니다.Q1) 하나님이 "구원의 말씀(16절)" 곧 예수 그리스도를 이 ..

[10장] 10장의 베드로와 고넬료의 만남이 주는 의미는 매우 중요합니다. 그렇기 때문에 누가는 이 만남에 대해서 세 번이나 거듭 반복하여 말합니다. 그 중요성은 복음의 지리적인 확장에도 있지만 무엇보다도 의식의 전환에 있어서 매우 중요하기 때문입니다. 진정한 의미에서의 복음 전파에 일보를 내딛는 사건이라 할 수 있습니다. 그리고 고넬료와 베드로의 만남은 피지배국인 유대와 지배국인 로마 사이에 가로막힌 장벽을 깨뜨리는 하나님의 구속사적 섭리라 할 수 있습니다. 베드로는 가이사랴에 이르러 고넬로의 회심 사건을 이행하고 10장 이후에는 바울이 서서히 전도 사역의 핵심을 이루게 됩니다. 고넬료의 환상(1-8절), 베드로의 환상(9-16절), 고넬료와 베드로의 만남(17-33절), 베드로의 말씀 증거(34-43..

[7장] 7장에는 스데반의 설교와 순교가 기록되었습니다. 스데반의 순교는 장차 제자들에게 임할 핍박의 정도를 가늠하게 해 줍니다. 스데반의 설교는 아브라함의 교훈(1-7절), 요셉의 교훈(8-16절), 모세의 교훈(17-36절), 우상을 섬긴 이스라엘(37-43절), 성령을 거스르는 이스라엘(44-53절)에 대한 설교였습니다. 스데반은 기독교의 핵심을 전하는 설교였는데 여기서 그는 유대인들의 우상 숭배와 형식적인 종교 생활을 강력히 비난하고 예수님만이 참된 구세주임을 밝힙니다. 이 설교를 통해 유대인들의 영적 무지를 드러내고 예수 그리스도를 믿을 것을 촉구하였는데 이는 정통 유대인들의 분노를 격발시켰고, 이로 말미암아 스데반은 순교를(54-60절) 당하게 됩니다. 이후 예루살렘의 그리스도인들에 대한 핍박..

[4장] 4장은 '교회의 성장'이라는 주제에 초점을 맞추며 동시에, 교회에 대한 핍박의 시작도 함께 소개됩니다. 예수님은 일찍이 제자들에게 그들이 공회에 넘겨지고 관장들과 임금들 앞에 서서 고난을 받게 될 것에 대해 말씀하셨습니다. 그러나 그러한 상황에 있게 되면 성령께서 그들을 통해 말씀하실 것이라고 약속하셨습니다(막13:9-11). 날 때부터 걷지 못한 자를 치유한 이후 성령의 역사가 강하게 나타나자 유대교 지도자들은 사도들에 대한 박해와 반대를 더욱 강화합니다. 공회 앞에 베드로와 요한이 체포되고(1-4절), 이 공회에서 성령 충만함을 받은 베드로가 지혜롭게 변증하자(5-12절) 학문이 없고 평범한 사람인줄 알았던 베드로와 요한의 담대함과 지혜에 놀라며 예수의 이름으로 말하거나 가르치지 말라고 경고..

Tip) 사도행전은 누가가 기록한 책으로 당시 로마의 데오빌로에게 헌정되었습니다. 사도행전은 복음서와 서신서를 연결하는 역사적 고리로 한 세대를 거치면서 유대인에게서 시작하여 곳곳에 퍼져 있는 이방인도 성도가 되기까지 그리스도의 몸인 교회가 발전하는 모습을 추적하기 위해 기록되었습니다.[1장] 1장은 부활 후의 예수님의 사역으로 시작되는데(1-11절) 예수의 승천과 성령 강림의 약속을 기록하고 있습니다. 사도행전의 저자는 누가복음에서 예수님의 지상 사역에 대한 증거에 이어 사도행전에서 예수님께서 승천하신 후 성령의 강림으로 인하여 시작된 초대교회의 성장 과정을 생생하게 묘사합니다. 사도행전 1장을 기점으로 사도들을 중심으로 한 교회의 역사가 시작됩니다. 사도행전의 기록 이유(1-5절), 예수님의 승천(6..

[19장] 19장은 시편 22편과 이사야 53장에 나타난 메시아의 수난 예언이 성취되는 것을 볼 수 있는 예수님의 죽음이 중점적으로 다루어 집니다. 예수님의 십자가 상에서의 죽음은 하나님의 구속 사역의 완성을 위한 필수 불가결한 관문입니다. 그래서 예수님은 17장의 중보 기도를 통하여 이때를 아버지와 아들이 영화롭게 되는 시기로 보셨던 것입니다. 예수님의 죽으심은 하나님의 주권적인 뜻에 의한 구원 사역의 성취였습니다. 이는 구약 성경의 예언이 그리스도의 죽음을 통해 성취됨을 보아 알 수 있습니다. 빌라도의 사형언도(1-16절), 십자가에 처형되신 하나님의 아들(17-30절), 하나님 아들의 장사되심(31-42절)이 기록되는데 요한은 19장을 통해 예수님의 십자가의 죽음을 둘러싼 모든 상황들이 완전히 하나..