비커밍처치

[37장] 앗수르 왕의 위협에 히스기야 왕은 자기 옷을 찢고 굵은 베 옷을 입고 성전으로 올라가 하나님께 기도를 합니다. 또한 자신의 신하들을 아모스의 아들 선지자 이사야에게 보내어 하나님의 말씀을 듣기를 원합니다. 이에 하나님의 응답이 주어지고, 그 결과로 앗수르 군대는 패하고 산헤립 왕은 비참한 최후를 맞이합니다. Q) 히스기야가 앗수르의 위협을 받고 여호와의 성전에 올라가서 기도한 내용은 무엇입니까? [38장] 죽을 병에 걸린 히스기야 왕이 이사야의 죽음에 대한 예언으로 얼굴을 벽으로 향하고 여호와께 간절히 기도를 합니다. 이러한 간절한 기도를 통해 히스기야는 유래 없는 15년 생명 연장을 응답 받습니다. Q) 하나님은 히스기야의 생명 연장에 대한 증거로 무엇을 보여 주었습니까? [39장] 바벨론의..

[33장] 여기에는 고통 중에 있는 주의 백성들의 간절한 간구가 나옵니다. "여호와여 우리에게 은혜를 베푸소서 우리가 주를 앙망하오니 주는 아침마다 우리의 팔이 되시며 환난 때에 우리의 구원이 되소서" 드디어 10절 하나님이 "이제 일어나셔서" 잠시 심판의 도구로 쓴 앗수르의 교만함과 오만함을 심판 하실 것(19절)을 말씀해 주십니다. 그 결과로 시온이 회복이 되고 또 영광을 얻게 될 것을 예언합니다. Q)시온의 죄인들과 경건하지 않은 자들에게 말하기를 "누가 하나님의 불심판에서 건짐을 받을 수 있다"고 말합니까?(14-16절) [34장] 여호와께서 열국을 심판할 것인데, 즉 에돔으로 대표되는 주의 모든 대적자들을 심판 하실 것입니다. 이때 에돔 전 지역을 도살장으로 만드실 만큼 하나님의 심판이 크다는 ..

[29장] 아리엘 곧 예루살렘에 대한 책망 즉 입술로는 하나님을 공경을 하나 마음으로 이미 떠난 그들에게 하나님은 잠자는 영을 부어 지혜와 총명을 가리게 하십니다. 그러나 겸손한 자에게는 기쁨과 즐거움을 더하는 밝은 미래를 약속해 주십니다. Q)아리엘의 책망 중에서 이들이 비틀거림은 포도주나 독주 때문이 아닙니다. 그러면 무엇 때문일까요? [30장~31장] 앗수르의 침략과 세력에 맞서기 위해 유다가 하나님 대신에 애굽을 의지합니다. 이에 대해 준엄한 하나님의 경고가 주어지고, 반대로 여호와를 기다리는 자에게는 하나님의 회복을 예고해 주십니다. 아울러 여호와께서 앗수르를 치심으로 패망 할 것을 예언합니다. 나아가 유다의 구원자는 오직 하나님뿐임을 각인시켜 줍니다.Q)하나님은 애굽의 도움을 헛되다고 말씀하시..

[21장] 여덟 번째 예언으로 바벨론(해변광야)의 멸망을 예언(1-10절)합니다. 아홉 번째로는 에서의 후손인 에돔(두마)의 패망(11-12절)입니다. 그리고 열번째로 사막 지대에 위치하고 있는 아라비아에 대한 심판(13-17절)이 선포되고 있습니다. Q) 21장에 선포된 멸망의 내용 중에서 품꾼의 정한 기간으로 비유하면서 심판을 예언 받는 나라는 어디입니까? [22장] 하나님의 심판에 관한 열한 번째 예언 대상은 '유다(예루살렘,환상의 골짜기)'입니다. 선지자는 죄악으로 인해 수치를 당할 유다의 슬픈 운명과 탐욕에 사로잡혀 자기 배만 채우는 유다 관리들에게 임할 하나님의 준엄한 심판을 선포합니다. Q) 22절 내가 또 다윗의 집의 열쇠를 그의 어깨에 두리니 "그"가 열면 닫을 자가 없겠고 닫으면 열자가..

[17장] 심판에 대한 다섯 번째 예언은 '수리아(아람)'의 '다메섹'과 북왕국 이스라엘(에브라임)의 '사마리아'에 대한 경고입니다. 다메섹은 짧게 장차 성읍을 이루지 못하고 무너진 무더기가 될 것을 이야기하고 있고, 사마리아에 대해서는 완전히 멸망은 시키지는 않고 마치 추수하는 자가 추수를 하되 그 안에 주울 곡식이 조금 남아 있는 상태로 또 감람나무를 흔들 때에 가장 높은 꼭대기에 과일 두세 개가 남은 상태로 망할 것을 예언합니다. 결국 이사야 선지자의 예언대로 다메섹과 사마리아는 앗수르에 의해 망하게 됩니다. Tip) 나라에 대한 용어 정리 -수리아=아람=다메섹-이스라엘=에브라임=사마리아같은 의미로 사용 됩니다.Q) 북 이스라엘이 망한 이유에 대해 성경은 말하고 있습니까? [18장] 여섯 번째 예언..

[13~14장] 13장~23장까지는 이스라엘 주변 국가들의 운명에 대한 예언을 합니다. 첫 번째로 바벨론에 대한 심판의 예언과 더불어 바벨론 왕에 대한 멸망의 노래(13장~14:23)가 예언되어 있습니다. 메대 사람을 충동하여 바벨론을 치게 하며 또한 활로 청년을 쏘아 죽이게 됩니다. 또한 갈대아 사람들의 노리개가 되어 마치 소돔과 고모라처럼 멸망하게 될 것을 예언합니다. 이어 두 번째로 앗수르에 대한 멸망의 예언(14:24-27) 즉, “내가 생각한 것이 반드시 이루어지며 내가 경영한 것이 반드시 이루리라 내가 앗수르를 땅에서 파하며 나의 산에서 그것을 짓밟으리라”고 합니다. 세 번째로 블레셋에 대한 멸망의 예언(14:28-32)이 선포됩니다. 아하스 왕이 죽던 해에 이 경고가 임하였고, “네 뿌리는 ..

[9장] 여기에는 두 가지 대조되는 내용으로 구성되어 있는데 첫 번째(1-7절)는 메시야의 탄생에 관한 소망의 예언과 두 번째(8-21절)는 하나님을 저버린 북왕국 이스라엘의 죄악상과 그로 인해 받을 하나님의 심판입니다. 메시야의 이름을 소개하는 부분에서 메시야의 이름 5가지는 무엇입니까? [10장] 이스라엘을 징벌하는 도구로 사용된 앗수르는 하나님이 사용한 진노의 막대기이고 몽둥이었는데, 몽둥이가 그것을 휘두르는 하나님 보다 더 큰 체하는 교만으로 멸망할 것이라는 내용과 그래서 이스라엘의 남은 자들이 회복 될 것이라는 소망찬 메시지를 전해 줍니다. 10장에는 앗수르를 하나님을 의지하지 않는 예루살렘 백성을 치는 도구로 설명을 합니다. 그 중에 막대기와 뭉둥이는 각각 무엇을 의미하고 있습니까? [11장]..

[5장] '포도원의 노래'로 많이 알려져 있는 본문으로 기름진 산에 땅을 파고 돌을 제거해서 망대를 세워 극상품의 포도나무를 심었는데 들포도를 맺은 것에 대한 탄식과 심판이 선언 됩니다. 또 유다 백성들이 지은 죄를 언급하는데, 특히 이 땅 가운데 홀로 거주하려는 부자들에게는 황폐함을 선언하고, 독주와 포도주에 취해 있는 자들은 도무지 하나님이 하시는 일에 관심이 없음과 또한 거짓으로 죄악을 끄는 자들에 대해서도 하나님의 심판이 선언 됩니다. 포도원의 노래에서 하나님이 기뻐하시는 나무를 무엇으로 소개하고 있습니까? [6장] 이사야가 소명 받는 장면으로 주께서 높이 들린 보좌에 앉으셨는데 그의 옷자락은 성전에 가득하였고 스랍들이 6날개로 2개로는 자기 얼굴을, 2개로는 자기 발을, 2개로는 날며 '주가 거..

[1장] 이사야는 유다 왕 '웃시야'와 '요담'과 '아하스'와 '히스기야' 시대에 유다와 예루살렘에 관한 계시입니다. 유다 백성들이 하나님을 거역한 것에 대해 이사야는 “소와 나귀도 그 주인을 아는데 유다 백성들은 너희를 만드시고 이끌어내신 창조주 하나님을 왜 버렸느냐!”고 질책 합니다. 그에 따른 유다의 위선적인 제사에 대해 하나님은 누가 너희에게 그런 제사를 요구했느냐고 질책하시면서 유다의 회개를 촉구하고 있고, 더불어 회개치 않는 자에게 임할 하나님의 심판이 언급됩니다. 신실했던 성읍이 창기가 되었다고 말하면서 고관들의 어떤 죄를 고발하고 있습니까? [2장] 말일 곧 메시야의 날에 임할 메시야의 통치, 즉 율법이 시온에서 나오며 그가 열방 사이에서 판단하시며 백성들을 판결하여서 무리가 칼을 쳐서 보..

[6장] 본문은 왕이 잠이 오자 않자 역대 일기를 가져다가 읽히게 함으로 예전에 왕의 암살로부터 음모를 고발한 모르드개의 공적이 밝혀 집니다. 그래서 모르드개를 위해 어떻게 해 줄 것인지를 하만에게 묻자 하만은 자기를 높이려고 하는 줄 알고 기뻐했지만 자기가 생각해 낸 방법으로 모르드개가 높임을 받습니다. 하만이 생각해 낸 높임을 받는 방법은 무엇이었나요? [7장] 에스더가 마련한 두 번째 잔치에서 에스더가 왕에게 간청하기를 "나와 내 민족을 팔려서 죽임과 도륙함과 진멸함을 당했음"에서 건져달라고 말합니다. “그런 일을 심중에 품은 자가 누구냐?”라고 묻자 에스더는 하만이라고 고소합니다. 결국 하만의 음모가 드러나고 그는 결국 처형을 당합니다. 하만을 처형할 때 왕에게 모르드개를 처형하기 위해 세워놓은 ..