비커밍처치

[28장] 28장에서는 제사장에 관한 규례가 나오는데 제사장의 의복에 관한 규정입니다. 제사장의 옷은 흉패와 에봇, 겉옷, 반포 속옷, 관, 띠, 그리고 성패로 구성되어 있습니다. 제사장의 의복은 두 가지 사실을 나타내는 데 첫째, 하나님께로부터 위임받은 제사장 직분의 거룩성과 위엄을 나타내고 둘째, 권위를 부여해 주신 하나님께 대한 절대적 순종을 나타냅니다. 하나님께서는 아론 가문을 제사장으로 직접 선택하시고(1-5절) 그들에게 입힐 에봇과 띠, 판결 흉패, 겉옷 등에 관한 규례를 자세히 알려 주십니다(6-43절). 백성들의 죄에 대한 중보적 역할을 담당하는 제사장들에 대해 이처럼 세심하게 명령하심은 이스라엘 백성들에 대한 하나님의 지극한 사랑을 볼 수 있습니다. Q1) 제사장 직분은 누가 할 것이라고..

[24장] 23장에서 모세를 통해 이스라엘 백성에게 율법을 주신 하나님은 24장에서 이스라엘 백성들과 공식적인 언약을 맺으십니다. 하나님과 공식적인 언약 관계를 맺은 이스라엘은 하나님 나라의 백성과 그분의 뜻을 실현시키는 도구로 성별됩니다. 모세와 이스라엘 백성들은 산 아래 단을 쌓고 화목제를 드린 후 율법을 준행할 것을 맹세합니다(1-8절). 이에 하나님은 이스라엘의 장로들에게 나타나시고 모세에게 친히 율법과 계명을 새긴 돌판을 주시겠다고 말씀하십니다. 이 돌판에는 하나님의 백성과 하나님 간의 지켜야 할 최소한의 준칙들이 기록되었습니다(9-12절). 그 후 하나님은 모세를 따로 부르시고 모세는 산에서 하나님과 40주야를 함께 지냅니다(13-18절). Q1) 모세가 하나님의 모든 말씀과 율례를 백성에게 ..

[20장] 20장은 하나님의 언약의 근간인 십계명이 기록되어 있습니다. 십계명은 이스라엘 백성들의 삶을 이루는 중심은 율법이며, 그 가운데서도 십계명은 율법의 정신을 담고 있은 핵심입니다. 20장에서는 하나님께서 십계명을 주시는 내용과 그에 대한 백성들의 감동을 기록하고 있습니다. 십계명의 처음 네 계명은 하나님과의 관계에 관한 율법이고(1-11절) 나머지 여섯 계명은 공동체를 유지하는 사람 사이에 관한 율법입니다(12-17절). 뿐만 아니라 하나님은 십계명을 근간으로 하는 여러 가지의 계명을 주십니다. 그 첫 번째로 20장에서는 하나님께 드리는 제사에 관한 규례가 나타나고 있습니다(22-26절). Q1) 여호와 하나님의 이름을 망령되이 부르는 자는 어떻게 되나요(7절)? Q2) 하나님의 임재를 경험한 ..

[17장] 17장에서 하나님은 므리바 물 사건과 아말렉과의 싸움을 통해 하나님의 백성을 향한 섭리를 보여 주십니다. 이스라엘 백성들은 애굽에서부터 하나님의 이적과 은혜를 수없이 체험하면서도 눈앞에 조그만 고난이 닥치자 다시 하나님을 원망합니다. 17장은 이런 간사하고 어리석은 이스라엘 백성의 모습을 잘 보여 줍니다. 신 광야(wilderness of Zin)를 떠나 르비딤에 장막을 친 이스라엘 백성은 마실 물이 없자 다시 모세를 원망하지만 이때도 하나님은 참으시고 모세를 통하여 반석에서 물을 내십니다. 은혜를 쉽게 잊고 전능자의 능력을 눈앞에서 목격했으면서도 여전히 하나님의 세움을 받은 지도자 모세를 원망하고 하나님의 구원 계획을 불신하는 이스라엘에게 하나님은 여전히 사랑을 베푸십니다(1-7절). 때마침..

[14장] 14장에서는 이스라엘 백성이 홍해를 건너는 사건이 나옵니다. 홍해를 건넌다는 것은 죄악된 생활을 물로 씻듯이 청산하는 일종의 정결의식이라 볼 수 있습니다. 이스라엘 백성은 하나님의 명령으로 방향을 변경하여 홍해 바다에 진을 쳤습니다(1-3절). 이 방향 변경으로 마음이 강퍅해진 바로는 이스라엘 백성이 혼란에 빠졌다고 생각하게 되어 완벽한 군장을 갖추고 이스라엘을 추격합니다(5-9절). 그러자 이에 놀란 이스라엘 백성들은 두려워하며 모세를 원망합니다(10-12절). 그러자 모세는 이스라엘을 향하여 하나님께서 구원하실 것을 선포합니다(13-20절). 마침내 하나님께서 홍해를 갈라 이스라엘 백성을 다 건너게 하시고 뒤쫓아 온 애굽 군대를 수장시킴으로 구원을 베푸십니다(21-31절). Q1) 이스라엘..

[11장] 11장에서 바로는 아홉 가지의 재앙을 당하고서도 강팍한 가운데 모세와 타협하면서 여전히 교묘하게 이스라엘 민족을 잡아두려고 합니다. 결국 하나님께서는 바로와 애굽에 마지막 열 번째 재앙이 임할 것을 경고하십니다. 그러면서도 하나님께서는 모세에게 다시 한 번 이스라엘의 구원에 대해 약속하십니다. 이스라엘의 하나님으로 당신의 백성을 반드시 그 약속대로 출애굽 시키실 것임을 거듭 확인시켜 주십니다(1-3절). 애굽에 사람을 비롯해 모든 생명 있는 것의 처음 모든 난 것을 죽이시리라는 재앙을 경고하시는 하나님은 공의를 준엄히 행하시는 심판자의 일면을 보이시는 것입니다(4-8절). 그러나 죽음의 재앙을 듣고도 바로는 끝내 마음을 돌이키지 않습니다(9-10절). Q1) 하나님께서는 마지막 재앙 이후 바로..

[7장] 7장에서 하나님은 실의에 빠진 모세를 부르셔서 하나님께서 함께하실 것이라는 확신을 주십니다. 힘을 얻은 모세는 바로에게로 나아가 하나님의 큰 재앙을 예고합니다. 이처럼 7장부터는 모세와 바로의 대결이 본격적으로 시작되고, 애굽에 대한 하나님의 심판이 시작됩니다(1-7절). 모세의 경고에도 강팍한 바로는 모세의 말을 듣지 않습니다. 이에 모세는 지팡이가 뱀이 되는 이적을 보여 주는데 이는 쉽게 순응치 않을 바로를 내다보시고 하나님께서 사전에 부여하신 이적이었습니다(8-13절). 그래도 모세의 말을 듣지 않는 바로를 향하여 하나님은 모세를 통해 애굽의 모든 물이 피로 변하는 재앙을 내리십니다(14-25절). Q1) 하나님께서는 출애굽 과정에 대해 어떻게 말씀하시나요(1-2절)? Q2) 하나님은 바로..

[4장] 4장에서 하나님은 모세가 하나님을 의지할 수 있도록 세 가지 표적을 보여주십니다. 모세는 하나님으로부터 이스라엘을 구원하라는 사명을 받지만 자신의 무능함과 나약함을 이유로 회피하려고 합니다. 그러자 하나님은 세 가지의 기적을 보여 주시며 모세에게 확신을 주십니다(1-17절). 이에 모세는 광야 생활을 청산하고 자신의 백성이 있는 애굽으로 돌아가고자 합니다(18-26절). 도중에 하나님께서 자신은 말이 둔하다고 한 모세를 위하여 예비하신 형 아론을 만나 함께 이스라엘 백성에게 가서 하나님의 구원을 선포하게 합니다(27-31절). Q1) 하나님께서 모세를 통해 이스라엘 백성에게 이적을 보여주시는 목적은 무엇인가요(5절)? Q2) 하나님의 소명을 따라 애굽으로 돌아가는 모세에게 주신 하나님의 위로와 ..

Tip) 출애굽기는 오경의 다른 책들과 마찬가지로 모세가 기록했다고 여기고 있으며 출애굽기 여러 곳에서도 모세를 저자로 언급합니다(17:14, 24:3, 34:27). 출애굽기의 중심 주제는 “구원”으로 노예 신분으로 있던 이스라엘 민족을 구출해 낸 사건을 기록합니다. [1장] 1장은 애굽으로 이주한 야곱의 열두 자손의 명단으로 시작 하는데 이는 출애굽기가 창세기와 별개의 책이 아닌 연속적 기록임을 보여줍니다. 야곱의 열두 아들의 애굽 정착과 그 과정에서 받은 하나님의 축복으로 말미암아 이스라엘 백성은 심히 강대해집니다. 이 강대함은 애굽 백성에게 큰 위협이 되고(1-14절) 애굽 백성들이 느끼는 두려움으로 인해 이스라엘 백성은 심한 억압을 받는 처참한 삶을 살게 됩니다. 그러나 그런 가운데서도 하나님을..

[48장] 48장에서는 죽음을 앞둔 야곱이 열두 아들과 그 후손들을 축복하기에 앞서 요셉의 두 아들인 므낫세와 에브라임을 자신의 양자로 삼고 축복하는 장면이 나옵니다. 아브라함부터 시작되어 이삭, 야곱으로 이어진 족장시대는 서서히 막을 내리고 이제 열두 지파를 중심으로 한 이스라엘 공동체의 시대가 열립니다. 48장은 그 서막으로 야곱이 임종을 앞두고 요셉에게 언약을 전수한 후 자신의 양자로 삼은 요셉의 두 아들에게 언약을 전해줍니다(1-7절). 두 아들 므낫세와 에브라임의 머리에 손을 얹고 동일한 언약의 축복을 전수함으로 그들을 이스라엘 공동체의 일원으로 받아들입니다(8-22절). 나중에 이스라엘은 요셉 지파가 없고 므낫세와 에브라임 지파가 생겨나게 됩니다. Q1) 쇠약한 야곱이 요셉에게 가장 먼저 한 ..