비커밍처치

[19장] 19장 1절부터 20장 3절까지는 사무엘하 10-12장과 동일한 내용이지만 다윗이 밧세바와 저지른 범죄 사건은 제외되어 있습니다. 가나안 족속에 대한 다윗의 1차 정복 전쟁을 다룬 18장에 이어 암몬 족속에 대한 2차 정복 전쟁에 대한 내용이 나옵니다. 암몬 왕 나하스가 죽자 다윗은 조문 사절을 파견하는데 다윗의 순수한 의도를 오해한 나하스의 아들 하눈이 방백들의 말을 듣고 조문 사절을 모욕하고 돌려보냅니다(1-5절). 그 후 다윗의 보복을 두려워한 하눈은 아람과 동맹을 맺고 먼저 전쟁을 일으킵니다. 이에 다윗이 요압을 필두로 한 진압군을 파견하자(6-9절) 암몬의 동맹군인 아람은 이스라엘의 위용을 보고 도망합니다(10-15절). 이스라엘에 패하였음을 보고 강 건너편의 아람 사람들까지 불러 내..

[15장] 15장에서는 다윗이 다시금 하나님의 궤를 옮기려고 하는모습이 나옵니다. 웃사가 하나님의 궤를 만짐으로 즉사한지 3개월 만에 오벧에돔의 집에서 예루살렘으로 언약궤를 옮기게 됩니다. 다윗은 처음 하나님의 궤를 예루살렘으로 옮기려 했을 때처럼 실수를 범하지 않기 위해 철저하게 준비합니다(1-15절). 먼저 다윗 성에 언약궤를 안치할 장막을 마련합니다. 그리고 제사장 및 레위인들과 더불어 율법에 따라 상의항 일을 진행시키며 언약궤 이전에 맞춰 찬양대도 구성하고 언약궤를 지키는 문지기도 임명합니다. 그렇게 철저히 준비하면서 언약궤를 옮길 때 언약궤를 옮기는 일에 레위인들이 수종들게 하고(16-24절) 마침내 언약궤를 예루살렘에 성공적으로 모셔 옵니다(25-29절). Q1) 다윗은 제사장과 레위 사람들이..

[11장] 11장에서는 온 이스라엘의 지지를 받으며 다윗이 헤브론에서 이스라엘의 왕으로 즉위(1-3절)하고, 여부스 원주민들을 쫓아내고 예루살렘을 정복하여 수도 성읍으로 삼은 일(4-9절), 다윗 왕국 수립에 혁혁한 공을 세운 용사들의 업적과 위용에 대해 기록합니다. 그리고 다윗 왕의 용사 중 가장 출중했던 3인(10-14절), 두 번째 3인(15-25절)과 다윗 왕의 30인 용사들(26-47절)의 무용담이 기록되어 있습니다. 9절에서는 다윗이 점점 강성해갔던 근본적인 원인을 밝히는데 만군의 여호와께서 그와 함께하셨기 때문이라고 합니다. Q1) 온 이스라엘이 어디에 모여 다윗을 왕으로 세우나요(1절)? Q2) 다윗이 점점 강성해진 이유는 무엇이라고 하나요(9절)? Q3) 다윗이 베들레헴의 우물물을 그리워..

[7장] 7장에서는 베냐민 지파를 포함하여 이전의 북이스라엘 왕국에 속했던 지파들의 족보에 대해간략하게 소개해 줍니다 잇사갈 지파의 족보(1-5절), 베냐민 지파의 족보(6-12절), 납달리 지파의 족보(13절), 그리고 므낫세 반 지파의 족보(14-19절), 에브라임 지파의 족보(20-29컬), 마지막으로 아셀 지파의 족보가 기록되어 있습니다(30-40절). 비록 북이스라엘 지파 출신이지만 이스라엘의 포로 귀환 때에 에스라의 신앙 공동체의 구성원들이 된 무리들을 위해 기록된 족보입니다. Q1) 잇사갈의 모든 종족은 어떠하였다고 하나요(5절)? Q2) 에브라임 자손의 토지와 거주지는 어디인가요(28절)? Q3) 아셀의 자손들은 어떠한가요(40절)? [8장] 8장에서는 역대상 7장 6-12절에서 소개된 베..

[4장] 4장부터는 차례대로 이스라엘의 12지파가 소개되는 데 먼저 유다 자손들과 시므온 자손들에 대해 기록되고 있습니다. 1절에는 유다의 직계 자손이 5대까지 소개되며 2절에서 23절까지는 유다 자손들이 단편적으로 소개됩니다. 24절 이하는 시므온 지파의 가계와 그들의 거주지 및 이동 상황에 대해 소개합니다. 특별히 4장 전반부와 후반부가 대칭을 이루고 있어 유다 후손들의 번성함과 시므온 후손들의 미약함이 대조됩니다. 이것은 이 두 지파의 장래가 하나님께서 예언하신 말씀대로 이루어졌음을 나타내고 있는 것입니다. Q1) 유다의 아들들은 누구라고 하나요(1절)? Q2) 야베스는 어떤 사람인가요(9절)? Q3) 25-27절에서는 시므온의 아들들 가운데 오직 누구의 후손들에 대해 기록하나요? [5장] 5장은 ..

Tip) 열왕기가 바벨론의 포로로 끌려간 상황에서 이스라엘의 역사를 말한다면, 역대기는 포로 생활에서 약속의 땅으로 돌아온 사람들이 포로기 이후의 관점에서 유대인의 역사를 제시합니다. 히브리 성경의 명칭 ‘디브레 하야밈’은 ‘각 시대의 사건들’ 또는 ‘각 시대의 말씀들’이라는 뜻입니다. 역대상의 핵심어는 “왕가의 계보”와 헌신입니다. 결국 예수 그리스도의 절대 왕권에 이르게 되는 다윗 왕가의 계보를 특별히 자세하게 설명하고 있습니다. [1장] 1장에서 가장 먼저 소개되는 족보는 첫 번째 인류인 아담부터 아브라함과 이삭에게까지 연결됩니다. 그다음 이 족보는 이삭의 아들 에서와 에서의 자손들 가운데 왕이 된 사람들에게 초점을 맞춥니다. 아담에서 야곱까지의 계보가 나열되는데 전반부와 후반부로 나뉘어 나열되고 ..

[22장] 22장과 23장은 경건한 왕 요시야에 대한 기록입니다. 요시야의 탄생은 이미 360년 전에 한 선지자에 의해 예언되었습니다(열왕기상13:2). 요시야는 8세에 왕위에 올라 31년 간 하나님 보시기에 정직히 행합니다(1-2절). 요시야가 왕에 오른 지 18년 째에 부서진 성전 수리를 명합니다(3-7절). 부서진 성전을 수리하던 중 대제사장 힐기야에 의해 여호와의 율법잭을 발견합니다(8-10절). 율법책에 대해 알게된 요시야는 비로소 여호와에 대한 남유다 백성의 잘못된 예배 관습에 대해 깨닫고, 하나님께서 원하시는 뜻을 온전히 묻기 위해 여 선지자 울다에게 사람들을 보냅니다(8-13절). 여선지자 훌다는 유다가 멸망당할 것이며 요시야는 그 재앙을 면할 것이라 예언합니다(14-20절). Q1) 요시..

[19장] 19장에서는 히스기야가 앗수르의 침략으로 인해 국가적 위기 상황에 처하자 백성들에게 기도를 요청하고 자신도 하나님께 무릎 꿇고 기도하는 모습이 나옵니다. 18장 후반절에서 랍사게의 협박을 들은 히스기야는 옷을 찢으며 굵은 베를 두르고 신하들을 선지자 이사야에게 보내어 하나님께 기도해 주기를 요청합니다(1-4절). 하나님은 이사야를 통해 두려워말 것과 산헤립에 대한 예언을 전합니다(5-7절). 앗수르 왕은 계속해서 하나님의 이름을 모욕하며 위협의 말을 히스기야에게 전합니다(8-13절). 이번에 히스기야는 이사야에게 대신 기도해주기를 요청하지 않고 자신이 하나님께 기도합니다(14-19절). 하나님은 이사야 선지자의 두 번째 예언을 통해 응답하시는 데 이 예언은 세 부분으로 나뉩니다(20-28절, ..

[16장] 16장은 유다 왕 아하스의 통치에 대한 평가와 그의 치세하에서의 정치적 상황, 그리고 그의 죽음을 언급합니다. 이렇게 악한 왕의 종말에 대해 말씀함과 동시에 북왕국, 즉 북이스라엘 멸망의 정치적 배경에 대해 전합니다. 아하스 왕의 우상 숭배 행위(1-4절), 아람과 이스라엘 동맹군의 침입(5-6절), 그리고 앗수르의 도움을 청하는 아하스(7-9절), 다메섹의 우상 제단을 도입(10-16절)한 일과 아하스의 남은 행적이 기록되어 있습니다(17-20절). 하나님을 떠난 아하스는 우상 앞에서 머리를 조아렸을 뿐 아니라, 앗수르 왕에게 복종하는 신복이 되어 그의 비위를 거스르지 않기 위하여 하나님의 전을 개조하기까지 합니다. Q1) 아람과 이스라엘 연합군의 침공에 대한 아하스의 조치는 무엇인가요(7-..

[13장] 13장의 일련의 사건들은 유다 왕 요아스 당시, 북왕국에서 일어난 사건들로 북이스라엘 예후 왕가의 후대 왕, 여호아하스와 요아스의 통치 기사와 함께 엘리사의 마지막 예언과 엘리사의 죽음에 관하여 기록됩니다. 북이스라엘은 여로보암 이후로 끊임없이 우상 숭배에만 전념하였기 때문에 하나님의 징계는 계속됩니다. 하나님은 아람 왕 하사엘을 심판의 도구로 삼았지만 여호아하스가 하나님의 도움을 간청하자 이스라엘을 아람으로부터 구원하셨습니다(1-9절). 요스는 우상 숭배 중에도 선지자 엘리사를 지극히 대접합니다(10-13절). 그리고 엘리사가 병들어 죽게 되자 요아스는 엘리사 앞에서 눈물을 흘립니다. 북이스라엘이 아람의 공격을 받아 패배에 직면해 있다고 생각해 눈물을 흘리는 요아스에게 엘리사는 활과 화살을 ..