비커밍처치

[34장] 34장과 35장은 세상에 대한 하나님의 마지막 심판과 하나님의 백성의 정당성에 대한 변호와 그들의 영원한 행복이 묘사됩니다. 그 가운데 34장은 다른 장과 비교될 수 없을 만큼 피와 불, 야수들의 울부짖음 등으로 가득 찬 심판의 무자비한 장면이 충격적인 이미지로 묘사됩니다. 33장에서는 하나님의 심판을 앗수르에게만 적용시켰었는데, 이제 그 심판이 모든 열방으로 확장되는 것입니다. 하나님의 심판은 인간의 침략과 밀접한 관계를 가지는데 그 심판이 어떤 상황으로도 묘사될 수 없을 정도로 참혹합니다. 이사야는 에돔으로 대표되는 모든 열방이 당할 심판에 대한 상황 설명(1-15절)과 함께 이 예언이 임하게 되는 근원이 바로 하나님이심을 거듭 말함으로(16-17절), 심판의 진정성을 보여 줍니다.Q1) ..

[30장] 30장은 애굽과 동맹을 맺어 앗수르의 침략을 막아 보려는 이스라엘의 우매함을 지적하며 유다의 동맹을 원하는 자들에게 화가 있을 것이라는 경고로 시작합니다. 그리고 애굽과 동맹을 맺은 유다가 부끄럽게 될 것이라 합니다(1-5절). 그러나 백성들은 이사야 선지자의 말을 들으려 하지 않고 하나님을 거부합니다(6-17절). 유다 백성들이 하나님에게서 돌아섰지만 하나님께서는 그들에게 은혜를 베풀어 주시고 앗수르가 패망하게 될 것이라는 예언을 통해 유다를 위로하십니다(18-33절).Q1) 하나님께서 이스라엘을 무엇이라고 부르며 꾸짖으시고(1절) 그 이유는 무엇인가요(2절)?Q2) 하나님을 기다리는 자에게 주시는 약속은 무엇인가요(19-21절, 23-26절)?Q3) 심판하기 위해 임하시는 하나님의 음성을 ..

[25장] 25장은 하나님의 택한 백성들이 장차 들어갈 메시아 왕국에 대한 찬양이 기록되어 있습니다. 이사야는 일인칭 시점으로 이 땅 위에 하나님의 왕국이 세워진 후의 상황에 대해 묘사하는데 하나님께서 행하시는 놀라운 구원과 심판을 접하고 하나님의 이름을 찬양합니다. 먼저 하나님의 나라가 이 땅에 세워지면서 변화될 여러 모습들을 보여 줍니다(1-5절). 하나님께서 행하시는 구원은 인간의 죽음을 제하시고 원수들을 심판하심으로 택한 백성들의 환희를 받게 되는데 만군의 여호와의 산에서 벌어지는 잔치로 묘사된 하나님의 구원은 죽은 자의 면박을 벗겨내십니다(6-8절). 또한 교만한 나라를 심판하시며 남은 자들을 통해 영광을 받으신다고 합니다(9-12절).Q1) 이사야는 하나님께 어떤 고백을 하나요(1절)?Q2) ..

[21장] 21장에서는 바벨론, 두마, 아라비아의 멸망에 대한 예언이 나옵니다. 이사야는 심판이 마치 해변 사막에 사막 폭풍이 밀어닥치듯이 임할 것이라고 합니다. 하나님께서는 바벨론과 앗수르의 전쟁을 지켜볼 파수꾼을 세우라고 말씀하시며 하나님을 의지하지 않는 백성들을 깨우치십니다(1-10절). 세일에게도 하나님의 예언이 나타나는데 아침이 오는 듯하지만 곧 밤이 다가올 것이라 합니다(11-12절). 아라비아 반도에 대해서도 앗수르의 위협이 나타날 것인데 하나님은 아라비아 사람들이 앗수르의 침략을 받아 멸망 당하고 고통을 받게 되며 칼을 피해 달아나는 신세가 될 것이라고 하십니다(13-17절).Q1) 바벨론에 대한 하나님의 묵시를 받자 이사야의 반응은 어떤가요(1-4절)?Q2) 하나님이 세우신 파수꾼의 사..

[17장] 17장에서 이사야 선지자는 아람과 북이스라엘, 그리고 앗수르의 멸망에 대해 예언합니다. 북왕국 이스라엘은 앗수르의 공격에 대비해서 아람과 연합했는데 이사야는 아람과 이스라엘이 앗수르에 의해서 패망할 것이라고 합니다. 다메섹 근처의 버려진 도시에서 동물들이 폐허 속에 집을 만들 것이고 이스라엘도 앗수르의 침략에 의해서 살찐 몸이 파리해지듯 두려움을 당하게 된다고 합니다. 결국 하나님의 심판은 다메섹을 폐허의 도시로 만듭니다(1-11절). 소동하는 나라는 바다에서 파도가 뛰어 놀듯이 크게 소동할 것이고 그 백성들은 앗수르 사람들인데 하나님께서 그들을 하나님의 백성들을 징벌하는 데 사용하셨지만, 마침내 그들도 멸망시키실 것입니다(12-14절).Q1) 하나님은 북이스라엘이 의지한 아람 왕국의 수도 다..

[13장] 13장부터 28장까지는 예언의 대상이 하나님의 선민에서 열방들로 바뀌어 있습니다. 그 가운데13장부터 23장까지는 이스라엘 주변에 있는 열방에 대한 하나님의 심판을 예언합니다. 13장에 나타나는 이사야의 경고는 바벨론에 대한 것으로 하나님의 군대는 바벨론에 대한 노를 대변합니다. 그들은 전쟁을 위해서 먼 나라에서 모였으며 이것은 하나님의 군대가 많은 나라에서 몰려올 것임을 예견합니다(1-5절). 주님의 날은 악한 자들에 대한 심판과 그의 백성을 구원하시는 하나님의 심판의 때를 말하는데 주님의 날에는 하나님의 공의로운 분노가 표출되며 세상의 악과 하나님께 거만한 자들은 벌을 받게 됩니다. 하늘이 떨리고 땅이 흔들리는 것은 모든 곳에 가득 찬 악이 파괴되는 것을 암시합니다(6-13절). 하나님의 ..

[9장] 9장에서 이사야 선지자는 자신이 경고를 했던 나라에 변화를 가져올 구원자가 오심을 전합니다. 메시아가 세상의 빛으로 오셔서 어둠 속에서 있는 자들을 구원하실 것이며, 영원한 하나님 나라의 왕으로서 공평과 정의로 다스리실 것이고 백성들을 영적인 어두움에서 빛으로 이끄실 것이라고 예언합니다(1-5절). 오실 메시아는 어린 아기로 탄생하실 것이고 하나님의 백성들과 세상을 구원하실 것이며 그는 놀라운 모사, 영존하시는 아버지, 평강의 왕으로 불리며 다윗의 왕좌에 앉아 정의로 통치하실 것입니다. 그는 이스라엘을 심판하시는데 그것은 그들의 교만 때문입니다(6-17절). 하나님의 심판은 이방 나라로 확대되어 그들의 사악함을 책망하십니다(18-21절).Q1) 이사야는 빛과 즐거움이 어떤 사람들에게 주어진다고 ..

[5장] 5장은 하나님께서 사랑하시는 자를 위해 부른 이른바 “포도원의 노래”로 일컬어 집니다. 이스라엘을 포도원으로, 하나님을 선한 농부로 비유하여 이스라엘 민족의 타락상과 그에 따른 하나님의 징벌이 묘사되어 있습니다. 이 포도원의 노래는 먼저 포도원에 대한 하나님의 애정과 실망(1-7절), 뒤이어 포도원이 만들어 내는 구체적인 죄악상과 그에 따른 당연한 보응을 언급에 대해 말씀합니다(8-25절). 마지막으로 선한 농부는 이방 사람들의 힘을 빌어 포도원을 징벌한다고 합니다(26-30절).Q1) 1절의 나, 내가 사랑하는 자, 포도원은 각각 누구를 가리킨다고 하나요(7절)?Q2) 13절의 "그러므로" 이후에 하나님의 어떤 징계가 예고되나요(13-15절)?Q3) 네 가지 화가 선언된 유다의 죄악들은 무엇인..

Tip) 이사야서는 종종 “선지자들의 왕자”라고 불립니다. 이사야서의 장엄한 흐름과 공의와 구속의 주제를 강력하게 표현하기 때문인데 메시야와 메시야 시대에 대한 위대한 예언에서 절정을 이룹니다. 이런 의미에서 이사야서는 성경의 축소판이라고 할 수 있습니다 이사야서는 세 부분으로 나눌 수 있는데 심판의 예언(1-35장), 역사적 삽화 또는 에피소드(36-39장), 위안과 위로의 예언(40-66장)입니다. 이사야서의 기본 주제는 “구원이 주께 있다”는 뜻인 이사야의 이름에서 찾을 수 있습니다.[1장] 1장에서 이사야는 하나님의 백성인 유다가 위기에 처한 이유에 대해 설명합니다. 그러면서 범죄한 유다 백성에게 임할 하나님의 심판과 회개, 곧 하나님의 백성의 회복과 구원에 대한 예언을 기록합니다. 히스기야의 통..

[5장] 5장에서는 결혼식을 화려하게 마친 후, 신혼 생활의 단꿈에 젖어 사랑의 밀어를 나누던 신랑과 신부에게 시련이 닥치는 모습이 나옵니다. 신부는 자신의 사랑을 확신한 나머지 잠시 나태와 안일에 빠져 신랑에 대해 무관심하게 되는데 그 결과 신부는 두 번째 꿈을 꾸게 됩니다. 첫 번째 꿈이 밝고 즐겁게 끝난 데 비하여 두 번째 꿈은 고통과 놀라움으로 귀결됩니다(2-9절). 이에 각성한 신부는 다시금 신랑의 훌륭함을 확인하고 첫사랑을 온전히 회복합니다(10-16절).Q1) 예루살렘 딸들에게 무엇을 부탁하나요(8절)?Q2) 사랑하는 사람이 어떠하다고 묘사하나요(9-16절)?[6장] 6장은 솔로몬과 술람미 여인의 사랑은 정지된 상태에 머무르지 않고 계속해서 성장하여 온전한 사랑을 형성해 나가는 모습이 나오는..