비커밍처치

[21장] 다윗의 시편으로 본 시편은 왕에게 전쟁의 승리를 주신 하나님께 드리는 백성들의 감사와 찬양의 시입니다. 그래서 먼저 왕의 기도를 들으시고 승리를 주신 여호와 하나님을 찬양하고 이어서 왕의 영원한 승리를 위한 소원을 노래하고 마지막으로 백성들이 주의 능력과 주의 권능을 노래하고 찬송함으로 시편을 마무리합니다.[22장] 다윗의 시편으로 분류는 메시야 예언을 담은 시편입니다. 그래서 다윗의 역경 속에 담겨진 메시야의 수난과 회복을 노래합니다. 그래서 1,2절을 통해 하나님을 향한 외침과 고통의 절규가 나오고 이후에는 과거에 하나님이 이스라엘 백성들을 부르짖음 가운데서 건지신 구원 사건을 회고합니다. 그러면서 지금 자신의 상황이 벌레 같고 조롱거리가 된 것을 하소연하면서 다시 한 번 하나님의 구원을 ..

[16장] 다윗의 시로 다윗은 하나님에 대한 믿음의 확신을 노래합니다. 그 믿음의 확신을 5가지로 설명을 하는데, 첫 번째는 주 밖에는 나의 복이 없음을 고백하고, 두 번째는 다른 신에게 예물을 드리는 자는 괴로움이 더 할 것이며, 세 번째는 여호와는 나의 산업과 나의 잔의 소득이시고 나의 분깃을 지키시는 분이심과 네 번째는 밤마다 내 양심이 교훈하심과 다섯 번째는 죽음으로부터 보호하시며 생명의 길을 보이시는 분이심을 찬양합니다. [17장] 다윗의 시로 다윗은 정직하게 살아가는 자의 기도를 들어달라고 호소하면서 주께 피하는 자들에게 주의 기이한 사랑을 보여 달라고 기도하고 있습니다. 특히 악인들의 마음은 기름에 잠겼으며 입은 교만하고 재물로 배를 채우고 자녀로 만족하고 남은 산업을 어린 아이들에게 세습시..

[11장] 본 장은 다윗의 시로서 다윗이 처한 위기 가운데 사람들은 다윗에게 새같이 산으로 도망가라고 외치지만 다윗은 의로우신 하나님께 피하였음을 고백합니다. 그러면서 주님은 항상 의로우시며 정직한 자는 주를 뵈올 것을 고백합니다. [12장] 본 장 또한 다윗의 시로서 세상 가운데 신실한 사람이 끊어지고 진실한 사람이 사라지고 서로 거짓말과 아첨하는 말이 난무하는 이 땅에 오직 여호와의 말씀은 순결하고 흙도가니에서 일곱 번 단련한 은과 같기 때문에 여호와께서 우리를 지키시고 영영토록 보존해 주시기를 기도하고 있습니다. [13장] 다윗의 시로서 다윗이 고백하고 있는 사망의 잠의 의미는 자신의 나태함과 나약함을 의미하는 것이 아니라 이 땅에서 주를 향해 부르짖어도 응답이 없음과 악인이 의인보다 더 잘사는 것..

tip) 1-41장 유대 랍비들은 기존에 전해오던 단편의 시들을 권별로 묶어, 모세 오경에 근거하여 다섯 권으로 분류합니다. 그 중에서 제1권에 해당되는 부분이 1-41장까지입니다. 모세 오경 중 창세기에 비견되는 본문으로 대주제는 '창조와 사랑'이라고 학자들이 말합니다. [1장] 복있는 사람과 악인을 대비하여 복있는 사람은 오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그의 율법을 주야로 묵상하는 자인 반면에 악인들은 오직 바람에 나는 겨와 같이 망할 것을 선언합니다.Q) 1절을 보시면 복 있는 사람이 하지 말아야 할 것 3가지는 뭘까요?[2장] 세상의 왕들이 자기들끼리 권력투쟁을 벌이며 여호와와 메시야를 대적하여 하나님에게 벗어나고 메시야의 결박을 풀어버리자 할 때 하나님이 비웃으십니다. 왜냐하면 시온의 거룩한 산..

[38~39장] 인간의 논리가 한계에 이르고 마침내 하나님이 욥에게 사나운 폭풍우 가운데서 말씀하십니다. 이때 하나님은 욥에게 무지한 말로 생각을 어둡게 하지 말고 여호와가 묻는 질문에 대답을 하라고 말씀하시면서 38장~39장을 욥에게 던지는 질문형식으로 하나님의 절대 주권과 창조주 하나님 되심을 말해 줍니다. Q) 전쟁의 나팔 소리나 우렁찬 함성 소리에도 죽음의 두려움 속에서도 적진으로 돌진하는 동물은 무엇일까요? [40~41장] 여호와의 계속되는 질문에 대해 욥이 잠시 입을 열어 지금까지 자기가 말한 입을 가리고 더 이상 말하지 않겠다고 고백하면서 계속해서 여호와가 욥에게 질문을 던집니다. 이때까지 욥의 의로움을 드러내기 위해 하나님의 공의를 부인하려고 했던 욥의 행위를 지적하면서 하나님은 두 종류의..

그는 하나님께 기도하므로 하나님이 은혜를 베푸사 그로 말미암아 기뻐 외치며 하나님의 얼굴을 보게 하시고 사람에게 그의 공의를 회복시키시느니라(욥기 33장 26절)

[29~31장] 세 친구를 향한 마지막 변론이자 욥의 2차 독백입니다. 먼저 29장에는 욥은 지난 날의 자신을 회상하면서 황금같은 시절을 그리워합니다. 그때는 만사가 내 뜻대로 되었어도 어려운 것이 없어 보였고, 마을 사람들은 자기를 존경했고 나의 말에 귀를 기울여 주었던 시절, 그리고 학대 받던 외국인들을 돌보고 훔친 것을 돌려주게 했던 의로운 일을 기억합니다. [30장] 과거의 좋은 시절을 회상하면서 30장에 가서는 지금의 현실은 비웃음 거리가 된 것과 조롱거리가 된 것을 한탄해 합니다. 그러면서 왜 자신에게 고통이 임하는지에 대해 하나님께 반문합니다. 내가 무슨 행동을 저질렀기에 이런 고난이 임하는지? 도움을 청하는 사람을 때리기라도 했는지? 어렵게 사는 사람을 돌보지 않았는지? 그러한 애통한 질문..

[25장] 욥을 향한 빌닷의 3번째 공박으로 빌닷은 하나님은 주권과 위엄하심을 근거로 어떻게 사람이 하나님 앞에서 의롭다고 하느냐?를 말하면서, 회개하기를 거부하는 욥을 비난합니다.Q) 빌닷이 인생을 표현하는 두 가지 비유가 나옵니다. 그 두 가지는 뭘까요?[26장] 빌닷의 3번째 공박에 대한 욥의 답변입니다. 욥은 반어법적인 표현으로 빌닷의 주장을 일축한 후에 하나님의 전능하고 위대한 성품과 능력을 고백합니다. 그러면서 마지막에는 “우리가 그에게서 들은 것들은 모두 속삭이는 소리 정도인데도 이렇게 놀라는데, 만약 그의 큰 능력의 우렛소리를 발하면 누가 감당할 수 있겠는가?”라고 하면서 자신의 신앙을 고백합니다.[27장] 27장과 28장은 세 친구 모두를 향한 욥의 변론이자 욥의 1차 독백입니다. 욥은 ..

[21장] 소발의 2차 공박에 대한 욥의 답변으로, 욥은 하나님과 자신의 논쟁을 중단하고 친구들의 논리인 인과응보에 대한 허구성을 지적합니다. 욥은 악인들이 평안하게 살다가 스올로 내려가는 것을 보았고, 악한 사람들은 충분히 악을 행하면서도 자기들을 그냥 내버려 두라고 하나님께 불평을 하며, 오히려 악인들의 무덤은 더 화려하고 조문객의 행렬이 끊이지 않음을 보았다고 언급하면서 자신에게 적용시키고 있는 인과응보에 대한 논리가 틀렸음을 말합니다. [22장] 욥의 이야기를 듣고 있던 데만 사람 엘리바스가 3번째로 이야기하는 장면입니다. 그는 여전히 인과응보론에 대해 주장하며, “하나님을 경외했는데 하나님이 너를 심판하신다면? 어떻게 하나님이 공의로울 수 있냐?”라고 말하면서 반드시 욥의 죄가 있기 때문에 그것..

주께서는 나를 부르시겠고 나는 대답하겠나이다 주께서는 주의 손으로 지으신 것을 기다리시겠나이다(욥기 14장 15절)